Звахим 71a — Талмуд с русским переводом

Мишна приводит несколько случаев, в которых бык запрещён для принесения из-за совершённого с ним преступления, например:

1.

или ![](pamud.bmp "

точное расположение страницы")

если убил

бык

человека по показанию одного свидетеля,

то есть в суд не явились два свидетеля, чтобы свидетельствовать об этом, а пришёл только один свидетель; поэтому быку не был вынесен приговор о смерти [как быку, убившему человека], однако вместе с тем он стал непригоден для принесения из-за показаний одного свидетеля [поскольку сказано: «из овец», что исключает бодавшего быка].

2.

или если бык убил человека, но свидетелей этого вообще не было, а непригодным для принесения он стал

бык убил человека, и вообще не было свидетелей этого, однако он стал непригодным для принесения

на основании

признания

владельцев,

признавших перед судом, что их бык убил человека. Суд не приговаривает быка к смерти на основании признания его владельцев; его статус подобен статусу признавшегося в денежном штрафе, который освобождён от наказания смертью, но непригоден для принесения на жертвенник.

3. Или если один свидетель засвидетельствовал либо владельцы признались, что бык непригоден для принесения

из-за

непригодности

покрывшего,

то есть бык покрыл человека, или

из-за

непригодности

покрытого,

то есть человек покрыл быка. Бык не запрещён в пищу, поскольку ему не полагается смертная казнь: не было двух свидетелей того, что он покрыл человека или был покрыт человеком, и вся его непригодность касается только принесения.

4. Или если один свидетель засвидетельствовал либо владельцы признались

в

непригодности

предназначенного,

то есть этот бык был предназначен для идолопоклонства, а также в непригодности

использованного для идолопоклонства,

то есть его сделали идолом и поклонялись ему.

5. Или из-за непригодности

платы

блуднице,

и из-за непригодности «

«

цены

собаки».