Сукка 23b — Талмуд с русским переводом

И поскольку она умирает —

и благодаря правилу «лавуд» здесь образуется ограда высотой в десять тэфахов.

И поскольку она умрёт — сожмётся, а он этого не заметит

а после её смерти она сожмётся, и он не обратит внимания на то, что отдалилась от сха́ха на три тефаха, поскольку это незаметно].

И мы задаём вопрос:

Неужели Абай сказал, что

что

рабби Меир опасается смерти

и поэтому сказал, что животное не делают стеной для сукки,

а рабби Йеуда не опасается,

и поэтому признаёт животное пригодным в качестве стены для сукки?!

Но разве мы не учили: дочь Израиля, вышедшая замуж за коэна,

и которой разрешено есть труму, пока жив её муж,

а её муж отправился в заморскую страну,

она

ест труму, полагаясь на то, что он жив.

И возразили на это

из барайты, которая учит:

«Вот твой разводной акт за час до моей смерти»,

она

сразу же запрещена есть труму,

поскольку, возможно, он умрёт, и это будет тот самый час, который предшествует его смерти, так что разводной акт вступит в силу уже сейчас.

Итак, доказано, что мы опасаемся смерти!

И сказал Абай,

чтобы разрешить это противоречие:

Нет противоречия! Здесь речь идёт о рабби Меире, который не опасается смерти, а там — о рабби Йеуде, который опасается смерти

как далее разъясняется. Но тогда возникает вопрос: ведь в нашей сугье Абай сказал обратное о взглядах рабби Меира и рабби Йеуды?!] —

Ибо учили в барайте: «Тот, кто покупает вино у кути́м»

которые, продавая его другим, не заботятся о принесении трумы и отделении маасеров, поскольку они подозреваются в нарушении запрета «не клади преткновения перед слепым» [Тосафот]; например, если наступила ночь Шабата или у покупателя нет сосудов, в которых он мог бы отделить труму и маасеры, —

Он

говорит: «Два лога, которые я намерен отделить

после того, как начну пить,

пусть будут

с этого момента

большой трумой

» —

десять

логов, которые я отделю позднее, пусть с этого момента будут

первым маасером ,

а

девять

логов пусть с этого момента будут

вторым маасером.

И начинает [((A0063]]отделяет второй маасер, предназначение которого он уже установил, на монеты, имеющиеся у него дома] ,

поскольку это можно немедленно привести в исправное состояние.

И сразу пьёт,

оставляя количество, соответствующее труме и первому маасеру, — для которых он уже установил предназначение, — и не пьёт их; позднее он отделит труму и маасер, и мы говорим: задним числом выясняется, что именно эти логи с самого начала предназначались для отделения, и именно на них распространился статус трумы,

— таково мнение рабби Меира.