Сота 17b — Талмуд с русским переводом

И не на ![](pamud.bmp "

точное расположение страницы")

дифтере,

то есть на коже, не обработанной как следует, поскольку её ещё не обработали дубильными веществами.

А только на свитке

[пергаменте].

Как сказано: «

И напишет коэн эти проклятия

в книге»,

то есть на пергаменте.

И не пишет:

не камедью,

то есть смолой дерева, которую расплавляют в воде и ею пишут, а водой она не смывается.

И не купоросом,

поскольку и он не смывается водой.

И

также

не всяким иным веществом

тем

которое оставляет след

и впитывается в пергамент, то есть таким, след которого заметен и который не смывается водой, как камедь и купорос.

А только чернилами,

след которых смывается водой.

Как сказано: «

И напишет коэн эти проклятия в книге

и сотрёт

их в горькую воду», — отсюда следует:

письмо, которое можно стереть,

а потому нельзя писать ни одним из перечисленных веществ.

Гемара:

Здесь Гемара приводит несколько постановлений, касающихся свитка соты:

Сказал Рава:

а.

а.

Свиток соты, написанный ночью,

он

негоден.

И разъясняем:

в чём причина?

Поскольку

выводится

гзера шава

«Тора — Тора».

Ведь

здесь сказано —

у соты:

«И исполнит для неё коэн весь этот закон».

А там сказано

в разделе о непокорном старейшине: «

По закону, которому они научат тебя

[Великий суд в Иерусалиме],

и по постановлению,

которое они скажут тебе, поступай».

Подобно тому как

суд

не рассматривают

иначе как

днём.

Также свиток соты

не пишут иначе как

Так же и свиток соты

нельзя писать иначе как днём.

б. Если

написала

б. Если

написал

свиток соты

в обратном порядке, с конца к началу, написав: «бедро и исчезновение, чрево, чтобы вздуться в твоём теле» вместо: «в твоём теле, чтобы вздулось чрево и исчезло бедро», он

негоден.

И причину разъясняем так: поскольку

сказано: «

И напишет эти проклятия»,

то

как

написано,

то есть в том порядке, в котором они записаны в разделе.

в. Если

написал

свиток соты

до того, как она приняла на себя

сотa

клятву,

он

негоден.

Как сказано

в разделе о соте: «

И заклянёт

её коэн»,

а затем: «

И напишет

эти проклятия».

г. Если

написал

свиток соты так, как пишут

письмо,

без разлиновки, он

негоден.

Поскольку

«в книге»

сказала Тора,

а галаха, переданная Моше на Синае, устанавливает, что книги должны иметь разлиновку.