Шкалим 22b — Талмуд с русским переводом

Рабби Иуда Анторийский [

название его местности]

спросил

перед

Рабби Йосе:

чем отличается

здесь,

в отношении четверти серебряного динара, о которой

ты сказал? ![](pamud.bmp "

точное расположение страницы")

Сказал:

если он посвятил их,

они освящены.

И

чем отличается

здесь,

в отношении шекелей на взнос в казну Храма, о которых

ты сказал

Рабби Шимону,

что они не освящены

даже постфактум?

Сказал ему: там

в отношении шекелей

освящение не действует.

Поэтому посвящение не вступает в силу, поскольку теперь вообще нет жертвоприношений.

Если скажешь:

пусть положит

посвящённые им шекели

до тех пор, пока не будет построен Храм?

Следует сказать: теперь ему не следует так поступать, поскольку

возможно, Храм будет построен

не в этом году, а только

в

месяце

первом,

то есть в месяце нисан.

И

тогда

будет собран

взнос в казну Храма из новых средств в установленный срок, первого нисана, и больше не будут приносить жертвоприношения из того, что пожертвовал этот человек, поскольку это уже называется старым взносом, а в новом году не приносят жертвоприношения из старого взноса.

Поэтому даже если он посвятил свой шекель, посвящение не вступает в силу.

В отличие от этого

здесь,

в отношении четверти серебряного динара, посвящение вступает в силу.

Чего же тебе опасаться?

Ведь когда будет построен Храм, его четверть динара будет пригодна для жертвоприношения; только Раббан Йоханан бен Закай отменил это, чтобы не посвящали подобные деньги из-за возможной ошибки, но причина возможной ошибки не может лишить его статуса посвящённого.

Сказали

Рав Хамнуна и Рав Ада бар Ахава от имени

Рава:

галаха соответствует Рабби Шимону

из Мишны: если в наше время посвящают первые плоды, посвящение не вступает в силу, а если посвящают шекели, посвящение вступает в силу.

Да возвратимся мы к тебе, глава «Все плевки», и завершён трактат Шкалим