Нида 65a — Талмуд с русским переводом

«До заживления раны», — учили мы,

таков закон в отношении маленькой девочки, а не только четыре ночи.

Но если дал

то есть предоставил

ей все

четыре ночи

в период девичества?

Но и это невозможно, поскольку

разве бывает девичество продолжительностью двенадцать месяцев?

Разве период девичества может длиться двенадцать месяцев?

Ведь Шмуэль сказал: между девичеством и зрелостью проходит только шесть месяцев!

А если скажешь: меньше этого

шести месяцев

не бывает, но больше

шести месяцев девичества

бывает,

вплоть до двенадцати месяцев?

Но ведь Шмуэль

сказал: «между девичеством и зрелостью — только шесть месяцев»,

только

сказал

Шмуэль!

Но

дал ей

рабби

две

ночи

в период детства и две в период девичества,

и эти четыре сношения произошли в течение двенадцати месяцев.

Вот что спросил Рав Хинана бар Шалмия у Рава:

маленькая девочка, у которой ещё не наступило время увидеть, вышла замуж и сносилась; ей было разрешено сноситься до заживления раны, но до того, как рана зажила,

у неё, находящейся в замужестве, наступило время увидеть

то есть ей исполнилось двенадцать лет, —

каков закон?

Стал ли её закон подобен закону той, у которой наступило время увидеть и которая вышла замуж, или нет?

Он сказал ему: все сношения, которые ты совершаешь

пока она мала и у неё ещё не наступило время увидеть,

не

считаются

иначе как

одним сношением,

а остальные

три ночи, в которые ты будешь сноситься с ней после того, как она вырастет и у неё наступит время увидеть,

завершают четыре ночи:

таков закон для той, у которой наступило время увидеть и которая вышла замуж. Следовательно, нельзя сказать, что она видела кровь две ночи в детстве и две — в девичестве в течение двенадцати месяцев.

Ведь все её сношения в детстве считаются только одним сношением, продолжавшимся одну ночь, и значит, для периода девичества остаются три сношения. Невозможно распределить их по трёхмесячным периодам, поскольку девичество длится лишь шесть месяцев!

Но

необходимо сказать, что речь идёт о том, что

дал ей

рабби

одну ночь в детстве, две — в девичестве и одну — в зрелости.

Если, как тебе представляется, взрослая девушка вообще,

то есть если ты скажешь, что закон любой взрослой девушки, вышедшей замуж после достижения зрелости, таков, что

ей предоставляют больше

одной ночи, понятно, почему рабби дал маленькой девочке, вышедшей замуж и достигшей зрелости в замужестве, целую ночь в период зрелости [после того как все её ночи в детстве мы сочли одной и дали ей ещё две ночи в девичестве],

поскольку так же, как принесли пользу

все её сношения в

детстве,

что

в период девичества уменьшило для неё одну ночь, то есть сократило предоставленное ей время только на одну ночь, поскольку все её сношения в детстве мы сочли одним, так же

— ей уменьшают только одну, поскольку все её совокупления в детстве мы посчитали одним, — так что у неё осталось три ночи во время девичества; таким же образом

принесли пользу

и ночи, в которые она сносилась

в период девичества, для периода зрелости —

уменьшив для неё одну ночь,

поэтому из двух ночей, предоставляемых всякой взрослой девушке, остаётся только одна ночь.

Но если ты скажешь, что взрослая девушка вообще

то есть всякой взрослой девушке, вышедшей замуж, предоставляют только первую ночь, и

ей не предоставляют больше, —

ей следует предоставить лишь сношение исполнения мицвы

в период зрелости,

и больше ничего!

Гемара отвечает:

всегда

можно сказать, что рабби

дал ей одну ночь в детстве и три — в девичестве.

Ты полагаешь, что каждые три месяца

считаются

одним “периодом”?

Один период?

Нет, не так.

Каждые два месяца

считаются

одним

«периодом»,

и получается, что ей можно предоставить три сношения в течение трёх периодов за шесть месяцев девичества, а в период зрелости ей уже ничего не предоставляют.

Минами́н Саксана шёл своей дорогой

направляясь

в свой город

к месту своего проживания,

Шмуэля.

Он полагал

думал

совершить

сделать

практическое действие — «

постановить галаху» —

в соответствии с мнением Рава,

согласно мнению Рава, что взрослая девушка имеет право на всю первую ночь,

даже если у неё уже было кровотечение

до свадьбы.

Он сказал: Рав не различал

не проводил различия

между тем, было у неё кровотечение или нет.

Но он опередил его,

опередил

умерев в дороге,

скончавшись по пути, прежде чем успел осуществить своё намерение [постановить согласно мнению Рава, даже если у неё уже было кровотечение].

Шмуэль применил к Раву стих: «Праведника не постигнет никакое несчастье»,

то есть Рав не оказался в положении, когда Минамин Саксана совершил бы действие, опираясь на своё понимание его слов, будто Рав сказал, что ей разрешена вся первая ночь даже в том случае, если у неё уже было кровотечение .

Сказал рав Хинана бар Шелемья от имени Рава:

когда у человека выпадают зубы,

то есть когда он стареет, —

уменьшается его пропитание,

достающееся ему с трудом.

Как сказано: «Я также посылал вам чистоту зубов во всех ваших городах

и недостаток хлеба во всех ваших местах».

Мы учили в Мишне:

«Увидела [кровь], оставаясь…»

Мудрецы учили: если она увидела [кровь], оставаясь в доме своего отца,

Бейт-Гиллель говорят: ей предоставляется вся ночь, а также полный период времени.

А сколько составляет полный период времени?

Разъяснил Рабан Шимон бен Гамлиэль: ночь и половина дня.

И возражает Гемара:

неужели требуется всё это

— разве период времени, называемый «она», настолько велик?

И сопоставим это с барайтой: если у человека были виноградные давильни

в которых давят виноград, чтобы извлечь из него сок для изготовления вина,

и маслодавильни

в которых из оливок извлекают масло,

нечистые,

и он хотел подготовить их для работы в чистоте

очистить их, чтобы они не оскверняли находящуюся в них жидкость,

как он поступает?

Доски

которые кладут на виноград, чтобы давить его,

лулавины

которыми очищают виноградную давильню,

диски,

то есть сами давильни, в которые кладут виноград, —

ополаскивают,

промывая водой, чтобы в них не осталось нечистого вина или масла.