Недарим 91b — Талмуд с русским переводом

Она сказала ему: «Если так, то это был один из чужеземцев

—

продававших здесь шатры, которые сейчас были тут. Если ты утверждаешь, что сейчас этого не было, то, вероятно, это был один из них, а я по ошибке подумала, что это ты —

здесь сейчас была группа продавцов шатров. И если, как ты говоришь, сейчас этого не было, то, по всей видимости, это был один из них, а я по простоте подумала, что это ты.

И перед Равом Нахманом возник вопрос: стала ли эта женщина запрещённой своему мужу?

Сказал Рав Нахман: «Она положила глаз на другого, и в её словах нет никакой правды» —

её словам не верят, поскольку следует опасаться, что она положила глаз на другого и хочет развестись с мужем, поэтому лжёт.

Одна женщина была невесела рядом со своим мужем

поскольку не проявляла к мужу радости,

он сказал ей: «Чем сегодняшний день отличается от всех остальных?»

что это значит? Неужели ты сердишься на меня?

Она сказала ему: «Никогда прежде ты не причинял мне боли во время близости так, как сегодня»

да, я сержусь на тебя, потому что никогда прежде во время близости ты не причинял мне такой боли, как сейчас.

Он сказал ей: «Но ведь сегодня этого не было»

на что же ты жалуешься? Ведь сейчас этого не было.

Она сказала ему: «Если так, то это были те чужеземцы, продавцы нефти, которые сейчас были тут. Если ты утверждаешь, что сейчас этого не было, то, вероятно, это был один из них» —

здесь сейчас была группа продавцов нефти. И если ты утверждаешь, что сейчас этого не было, то, по всей видимости, это был один из них, а я по ошибке подумала, что это ты.

И перед Равом Нахманом возник вопрос: стала ли эта женщина запрещённой своему мужу?

Сказал им Рав Нахман: «Не обращайте на неё внимания: она положила глаз на другого» —

её рассказам не верят, поскольку следует опасаться, что она хочет развестись с мужем и потому выдумала эту историю; в действительности же она ни с кем не нарушала запрета.

Один человек прятался в доме

в доме

он и женщина

хозяйка дома,

когда пришёл хозяин дома

вошёл и пришёл муж этой женщины в свой дом,

прелюбодей проломил ограду и выбежал наружу

прелюбодей сломал находившуюся там тростниковую ограду и скрылся,

и перед Равой возник вопрос: стала ли эта женщина запрещённой своему мужу?

Сказал Рава: «Жена разрешена»

женщина разрешена своему мужу, и нет оснований опасаться, что здесь произошло прелюбодеяние,

поскольку

если бы он действительно совершил запретное, то

спрятался бы —

если бы это было так, прелюбодей не выбежал бы, обнаружив себя перед хозяином дома, а спрятался бы, чтобы тот его не увидел.

Один прелюбодей вошёл к одной женщине

прелюбодей вошёл в дом женщины, когда её мужа не было дома,

пришёл муж

муж этой женщины пришёл домой,

прелюбодей поднялся и сел

в дверном

проёме

прелюбодей убежал и спрятался за дверью,

там варили щавель, и змея попробовала его

в доме была приготовлена пища, называемая щавелем, и змея попробовала её,

хозяин дома хотел съесть немного этого щавеля, не подозревая о том, что произошло с женщиной

прелюбодей увидел, что муж хочет съесть этот щавель, а женщина не видит, что он собирается его есть,

тот прелюбодей сказал ему: «Не ешь его, ведь его попробовала змея»

прелюбодей вышел к мужу и сказал ему не есть эту пищу, поскольку её коснулась змея и это опасно для жизни.

И перед Равой возник вопрос: следует ли опасаться, что прелюбодей вступил с этой женщиной в связь и она стала запрещённой своему мужу, или нет?

Сказал Рава: «Его жена разрешена»

женщина разрешена своему мужу, и нет оснований опасаться, что здесь произошло прелюбодеяние,

поскольку

если бы он действительно совершил запретное, ему было бы выгодно, чтобы муж съел это и умер

ведь если прелюбодей и женщина в действительности нарушили запрет, связанный с замужней женщиной, прелюбодей не стал бы спасать мужа от смертельной опасности,

как сказано: «Ибо прелюбодействовали, и кровь на их руках»

из этого стиха следует, что прелюбодеи подозреваются также в кровопролитии.

И возражаем:

Это очевидно!

что нового сообщил этим Рава?

И отвечаем:

Можно было бы сказать

что

он совершил запретное

и действительно здесь произошло прелюбодеяние, из-за чего женщина стала запрещённой мужу,

а то, что он сказал ему

а причина, по которой прелюбодей спас мужа, состоит в следующем:

«Ему выгодно, чтобы муж не умер и чтобы его жена оставалась при нём: “Краденые воды сладки, и тайный хлеб приятен”» —

прелюбодей хочет, чтобы муж не умер и женщина по-прежнему оставалась запрещённой ему, поскольку ему приятнее, когда она запрещена мужу, чем когда разрешена ему, как сказано: «Краденые воды сладки, и тайный хлеб приятен».

Учит нас

Рава, что так рассуждать не следует и женщина не становится запрещённой своему мужу:

Завершили мы трактат «Недарим», и завершён трактат «Недарим».