Моэд Катан 29a — Талмуд с русским переводом

Сказал рабби Ханина: тяжело [переносится] выход души из тела

местоположение страницы точно:

как в Ципори —

подобно тому, как вытаскивают канат моряков, в толще которого имеется узел, застрявший

в устье

пищевода,

внутри мачты корабля, и очень трудно вытащить канат из мачты из-за узла в его толще.

Рабби Йоханан сказал: как «патири»,

подобно более широкому узлу, которым связывают два корабля один с другим, находящемуся

в устье пищевода,

и его ещё труднее вытащить из мачты.

И сказал рабби Леви бар Хайта: тот, кто прощается с умершим, пусть не говорит ему «

Иди к миру»,

а

пусть скажет ему: «

Иди с миром».

Но, напротив,

тот, кто прощается

с человеком,

от

живого

пусть не говорит ему «

Иди с миром»,

а «

Иди к миру».

Гемара разъясняет это различие:

Тот, кто прощается с умершим, пусть не говорит ему «

Иди к миру»

а «

Иди с миром» —

как

сказано

Аврааму-авину: «

А ты отойдёшь к отцам твоим с миром,

будешь погребён в доброй старости».

Тот, кто прощается

с

от

человеком

живым —

пусть не говорит ему «

Иди с миром»,

а [

Шмот, 4]

«Иди к миру».

Ведь Давид, сказавший Авшалому [

Шмуэль II, 15] «

Иди с миром», —

тот ушёл,

Авшалом,

и повис

на ветви дерева!

А вот

Итро, сказавший Моше [

Шмот, 4] «

Иди к миру», —

тот ушёл,

Моше в Египет,

и преуспел!

И сказал рабби Леви: всякий, кто выходит из синагоги

после молитвы

в бейт-мидраш,

учиться,

и

также всякий, кто выходит

из бейт-мидраша в синагогу

для молитвы после учёбы, переходя от силы к силе, поскольку от молитвы он продолжает [заниматься] Торой, а от Торы продолжает [заниматься] молитвой, —

удостаивается предстать перед Шхиной.

Как сказано [

Теилим, 84]: «

Идут»,

то есть идущие

от силы к силе, —

удостоятся

явиться перед Б-гом на Сионе».

Сказал рав Хия бар Аши от имени рава: у мудрецов Торы нет покоя даже в будущем мире.

Как сказано: «

Идут от силы к силе —

явится перед Б-гом на Сионе!»

Завершили мы трактат «А те, кто бреется»; завершён трактат «Моэд катан»