Моэд Катан 23a — Талмуд с русским переводом

А члены общины входят в синагогу ![](pamud.bmp "

точное положение страницы")

и читают

из свитка Торы

семь

вызванных к чтению, однако не молятся общественной молитвой, а каждый молится отдельно,

и выходят .

Рабби Йеошуа бен Корха говорит: сказанное не означает, что они должны идти и гулять по рынку, но сидят и молчат,

и безмолвствуют.

И не произносят поучение или агаду в доме

скорбящего .

О нём, о Рабби Ханании бен Гамлиэле, говорили, что он произносил поучение и агаду в доме скорбящего .

Мудрецы учили: скорбящий, в первую субботу,

первую неделю, —

не выходит из дверей своего дома .

Вторая —

выходит

из дома,

но не сидит на своём месте

постоянном, а меняет место сидения.

Третья — сидит на своём месте и не разговаривает .

Третья —

Четвёртая —

он подобен всякому человеку . Рабби Йеуда говорит: не было необходимости говорить, что в первую субботу он не выходит из дверей своего дома, поскольку очевидно, что он не выходит из дверей своего дома, —

ведь все входят

в его дом, чтобы утешить его .

Рабби Йеуда говорит: не было необходимости говорить: в первую субботу он не выходит из дверей своего дома,

Но

так сказали:

вторая —

не выходит из дверей своего дома.

Третья — выходит, но не сидит на своём месте. Четвёртая — сидит на своём месте и не разговаривает. Пятая — он подобен всякому человеку. Мудрецы учили: все тридцать дней

траура считаются запрещёнными

для ношения отглаженной одежды .

Если умерла его жена — ему запрещено вступать в новый брак, пока не пройдут для него три праздника-паломничества . Рабби Йеуда говорит: пока после смерти его жены прошли только первый и второй праздники-паломничества, ему запрещено вступать в новый брак. И хотя для него ещё не прошёл третий праздник-паломничество, ему разрешено вступить в брак. Если у него нет сыновей — ему разрешено вступить в брак с женщиной немедленно, из-за отмены заповеди плодиться и размножаться . И если она оставила ему маленьких детей — ему разрешено немедленно вступить в брак ради их содержания, чтобы новая жена заботилась о них.

не выходит из дверей своего дома.

Третья —

выходит и не сидит на своём месте.

Четвёртая —

сидит на своём месте и не говорит.

Пятая —

он подобен всякому человеку.

Учили мудрецы: все тридцать дней

скорби считаются запрещёнными

для вступления в брак .

А если умерла его жена —

запрещено

ему

вступать в брак с другой женщиной, пока для него не пройдут три паломнических праздника .

Рабби Йеуда говорит:

пока для него прошли только

первый и второй паломнические праздники

после смерти его жены,

запрещено

ему вступать в брак с другой женщиной.

И хотя для него ещё не прошёл

третий паломнический праздник —

разрешено

ему вступить в брак .

Случилось, что умерла жена Йосефа-коэна.

И он сказал её сестре

ещё когда они находились

на кладбище: «Иди и содержи детей своей сестры!»

То есть он обручился с ней и сразу вступил с ней в брак.

И всё же он не вступал с ней в близость до истечения продолжительного времени. И Гемара разъясняет: что означает «до истечения продолжительного времени»? Рав Папа сказал: «После тридцати дней» . Мудрецы учили: все тридцать дней траура запрещено носить отглаженную одежду. Запрещено надевать отглаженную одежду. Одинаково ли это касается одежды новой, и одежды старой, — если они только что вышли из-под пресса, поскольку стали подобны новой одежде.

разрешено вступить в брак немедленно из-за их содержания,

чтобы она заботилась о них .

Случилось с женой Йосефа коэна, что она умерла.

И сказал он её сестре

ещё когда они находились

на кладбище: «Иди и содержи сыновей своей сестры!»

То есть он обручился с ней и немедленно вступил с ней в брак .

И всё же он не вошёл к ней до истечения длительного времени.

И Гемара разъясняет:

что значит «до истечения длительного времени»?

Сказал Рав Папа: после тридцати дней .

Учили мудрецы: все тридцать дней

скорби запрещены

для глажения.

Запрет ношения выглаженной одежды .

И одежда

новая,

и одежда

старая

— обе

они

выходят

теперь

из-под пресса, поскольку они подобны новым .

Рабби говорит: запретили только

ношение

новых одежд

выглаженных

— только .

Рабби Элазар, сын рабби Шимона, говорит: запретили только

ношение

новых белых одежд.

Аббай вышел в старом плаще,

в старой выглаженной белой одежде, которая не была новой, поскольку считал

как рабби,

что запретили только новые одежды, но не старые выглаженные белые одежды.

Рава вышел в плаще

рубахе

римской,

то есть римской,

красной,

то есть красной,

новой,

в новой красной одежде, которая не была белой, поскольку считал

как рабби Элазар, сын рабби Шимона,

что запретили только выглаженные белые одежды.

Мы учили в Мишне:

«Поскольку сказали, что Шабат засчитывается и не прерывает [траур]».

О порядке соблюдения траура в Шабат

жители Иудеи и жители Галилеи расходились во мнениях.