Бава Батра 33a — Талмуд с русским переводом

И

однако, помимо этого долга,

было у меня

ещё

другое имущество у него

[он был должен мне ещё один долг, подтверждённый долговой распиской].

А срок залога истёк,

[я завершил установленное между нами число лет]; но я не возвратил землю сиротам, и из-за этого обо мне пошёл слух, будто я пользуюсь землёй сирот.

Но я продолжал пользоваться землёй из-за дополнительной долговой расписки, которая была у меня на сирот; а то, что я не пришёл в суд требовать долг, чтобы суд взыскал его для меня, объяснялось тем, что

я сказал

про себя:

Если я возвращу землю сиротам и скажу

суду:

«У меня есть ещё деньги у вашего отца»,

[если я возвращу землю сиротам и предъявлю им в суде требование по имеющейся у меня расписке на другой долг], то

мудрецы постановили: «

Тот, кто хочет взыскать долг с имущества сирот, может взыскать его только под присягой»,

что их отец ещё не выплатил мне этот долг. Получается, суд обязал бы меня сначала принести присягу, и только потом взыскал бы долг с сирот; а я не хочу приносить присягу, даже если говорю правду —

Поэтому я подумал про себя:

«Я спрячу у себя расписку о залоге и буду пользоваться землёй, пока её стоимость не покроет сумму долга»,

[я спрячу расписку о залоге, в которой написано, что я не являюсь владельцем поля, и продолжу пользоваться им после установленного срока, пока не будет покрыт также второй долг]. И нельзя будет потребовать от меня присяги задним числом, поскольку в отношении прошлого я заслуживаю доверия без присяги:

ведь если бы я захотел, я мог бы сказать

[если бы я захотел утверждать]: «

Я купил это поле»,

и был бы

признан заслуживающим доверия,

поскольку уже пользовался им в течение срока חזקה,

а если я скажу

также: «

У меня есть деньги у вас»

[даже если я утверждаю: «У вас есть моё имущество»], —

мне поверят

даже без присяги.

Сказал ему

Аббайе Раве бар Шрушому: это неубедительный миго, поскольку

«Я купил это поле»

ты сказать не можешь

[ты не можешь так утверждать],

ведь о нём пошёл слух, что это земля сирот

[поскольку стало известно, что поле принадлежит сиротам]!

Но иди, возврати его им, а когда сироты вырастут, судись с ними

[иди и возврати землю сиротам, а когда они вырастут] предъяви им иск, и тогда поклянись, что их отец не выплатил долг, и взыщи с них свой долг.

Случилось с

родственником Рава Иди бар Авина,

который

умер и оставил пальму. Рав Иди бар Авин сказал: «Я его более близкий родственник»,

а

пришёл один человек

и

сказал: «

Я его более близкий родственник»,

[родственник Рава Иди бар Авина умер и оставил пальму своим родственникам, и Рав Иди бар Авин стал спорить с другим родственником о том, кто из них ближе к умершему и кому должна достаться пальма по наследству]. Ни у одного из них не было доказательств.

Этот человек был сильнее Рава Иди бар Авина и пользовался плодами пальмы — таков закон в подобном сомнительном случае: «Кто сильнее, тот и владеет», — пока

в конце тот не признал

того человека перед Равом Иди

что

действительно

он

— Рав Иди —

более близкий родственник

[в конце тот человек признал, что Рав Иди действительно является более близким родственником], и

Рав Хисда передал пальму ему

[передал пальму во владение Рава Иди].

Сказал ему

Рав Иди бар Авин Раву Хисде: поскольку тот признал, что я более близкий родственник, значит, он до сих пор пользовался плодами пальмы неправомерно, и я требую: «

Пусть он вернёт мне стоимость плодов, которые ел с того дня до настоящего времени

[пусть вернёт мне стоимость плодов, которые ел со дня начала пользования пальмой и до сегодняшнего дня]»!

Сказал

Рав Хисда: неужели

этот

— Рав Иди —

тот, о ком говорят: «

Это великий человек»!?

Ведь

на кого вы опираетесь, господин, в отношении этого человека? Ведь он говорит: “Я более близкий родственник” —

У тебя вообще нет доказательства, что именно ты являешься более близким родственником; ты опираешься только на признание этого человека. Но признался он только сейчас, а до сих пор утверждал, что он более близкий родственник, и по закону пользовался плодами, поскольку действует правило: «Кто сильнее, тот и владеет». Поэтому у тебя нет к нему никаких претензий.

Однако

Аббайе и Рава не приняли

это

мнение Рава Хисды,