Бава Батра 162b (קסב:) — Талмуд с русским переводом

Возник вопрос перед ними:

если он отдалил свидетелей

на полторы строки

от текста,

что

это означает? Пригоден ли такой документ или нет?

Та шма

доказательство из того, что было изучено в приведённой выше барайте:

если он отдалил свидетелей на две строки

от текста,

непригоден.

И получается, что речь идёт именно о двух строках.

Но

если он отдалил свидетелей

на полторы строки, документ пригоден.

И отвергает Гемара:

скажи о конце

барайты, из которого следует обратное; там сказано:

одна строка — пригоден.

И получается, что

одна строка

— именно

тогда документ пригоден, но если полторы строки — непригоден.

И делает вывод:

но из этого нельзя сделать никакого вывода.

Из барайты нельзя ничего доказать, поскольку неизвестно, какое из двух приведённых в ней положений является точным — начало или конец, а какое не следует понимать буквально и оно приведено в такой формулировке лишь вследствие другого положения.

И спрашивает Гемара:

что же с этим вышло,

какова галаха в отношении этого вопроса?

И разрешает вопрос Гемара:

та шма

из

изученного: «Если он отдалил свидетелей на две строки от текста, документ непригоден».

Меньше этого — пригоден.

Отсюда прямо следует, что если расстояние меньше двух строк, даже полторы строки, документ пригоден.

И продолжает Гемара приводить продолжение барайты:

«Если на документе подписались четыре или пять свидетелей и один из них оказался близким или непригодным,

пусть будет в силе

его

свидетельство остальных

пригодных свидетелей.

Это служит поддержкой

из этой барайты

Хизкии.

Поскольку Хизкия сказал:

если в документе осталось пространство в две строки между концом документа и подписями свидетелей и

его заполнили подписями близких или непригодных, документ пригоден.

И не удивляйся

этому: как возможно, что если там осталось пустое пространство, документ был бы непригоден, а после заполнения подписями непригодных свидетелей становится пригодным? Ведь непригодные свидетели считаются как несуществующие.

Ведь

мы находим подобное этому в законах сукки. Так,

пустое пространство в сукке делает её непригодной при размере в три

тфаха: если в схахе имеется пустота шириной в три тфаха, она делает сукку непригодной, тогда как

непригодная схаха

не

делает непригодной

сукку, если её ширина не превышает

четырёх

тфахов. Получается, что если заполнить пустоту в три тфаха непригодной схахой, сукка будет пригодна; мы не говорим, что непригодная схаха считается как несуществующая. Так же и в отношении непригодных свидетелей: если заполнить ими пустое пространство между документом и пригодными свидетелями, документ благодаря этому станет пригодным.

Возник вопрос перед ними: о двух строках, о которых сказали

мудрецы в барайте, что такое пространство делает документ непригодным,