Бава Батра 106a — Талмуд с русским переводом

Мишна:

Тот, кто говорит своему товарищу: «Бейт-кор земли я продаю тебе

с

пределах

его знаков и его границ, которые ты видишь перед собой» .

которые ты видишь перед собой» .

И оказалось, что в поле было меньше или больше одного бейт-кора.

Если недостаёт или имеется излишек

менее шестой части

(каб на сеа),

оставляют как есть .

Но если недостаёт более шестой части,

вплоть до шестой части,

он вычтет

из уплаченных денег .

В Гемаре будет разъяснено, каков закон в случае, когда имеется ровно шестая часть.

Гемара:

Мы учили в Мишне: «Менее шестой части — оставляют как есть; более шестой части — вычтет». Но нам не разъяснено, каков закон в случае самой шестой части.

Было сказано

в бейт-мидраше:

Рав Хуна сказал: шестая часть подобна меньшей шестой части,

и он не вычитает ему из уплаченных денег.

Рав Иеуда сказал: шестая часть подобна большей шестой части,

и он вычитает ему из уплаченных денег.

Гемара разъясняет слова Мишны в соответствии с приведёнными мнениями:

Рав Хуна сказал: шестая часть подобна меньшей шестой части; вот что говорит

Мишна:

менее шестой части, и шестая часть

включительно —

оставляют как есть; более шестой части — вычтет.

И считал Рав Хуна, что слово «до» не включает предельную величину. Поэтому, когда сказано: «до шестой части — вычтет», сама шестая часть в это правило не входит.

Рав Иеуда сказал: шестая часть подобна большей шестой части; вот что говорит

Мишна:

менее шестой части — оставляют как есть; до шестой части, включая саму шестую часть, — вычтет.

Он считал, что слово «до» включает предельную величину. Поэтому, когда сказано: «до шестой части — вычтет», сама шестая часть также входит в это правило.

Гемара возражает против мнения Рава Хуны:

мейтиви:

мы учили в Тосефте: «Тот, кто говорит своему товарищу: “Бейт-кор я продаю тебе

с его знаками и границами; если недостаёт шестой части или имеется излишек в шестую часть, это подобно оценке судей ,

оставляют как есть”».

Но ведь при оценке судей, когда

ошибка

в шестую часть

их

считается превышением шестой части,

а всё же мы учили, что продажа бейт-кора подобна оценке судей, а не соответствует мнению Рава Хуны, который сказал: «Шестая часть подобна меньшей шестой части»?

Рав Хуна ответит тебе: “Если следовать твоей логике,”

то есть согласно твоим словам, как ты объяснишь слова Тосефты? Ведь

там сказано: “оставляют как есть”,

тогда как при оценке судей, если было уменьшено на шестую часть, продажа недействительна.

Вынужденно следует сказать, что Тосефта придерживается упомянутого там мнения Рабби Шимона бен Гамлиэля, согласно которому даже при шестой части продажа остаётся действительной. Иными словами: «Шестая часть подобна меньшей шестой части».

Согласно этому, напротив, из Тосефты возникает трудность для мнения Рава Иеуды, который сказал: «Шестая часть подобна большей шестой части»?

Гемара отвечает согласно мнению Рабби Иеуды:

однако

не следует возражать отсюда Рабби Йеуде, поскольку намерение Тосефты — сказать:

подобно оценке судей, но не подобно оценке судей.

“Подобно оценке судей” —

мы учим отсюда, что

шестая часть

подобна большей шестой части, и продавец возвращает ему деньги.

“Но не подобно оценке судей”, поскольку там,

при шестой части и при превышении шестой части,

аннулируется

купля

сделка

полностью, и недостаточно вернуть деньги.

А здесь,

при шестой части и при превышении шестой части,

сделка сохраняется,

то есть сделка действительна, и продавец обязан лишь вернуть деньги .

Рав Папа купил участок

у одного человека

.