Бава Батра 105b — Талмуд с русским переводом

И Гемара отвечает:

«Нет, всё же “зо”, но он этого не придерживается».

И Шмуэль считал как мудрецы: в случае сомнения следуют за тем, во владении кого находится предмет.

И

если ты скажешь: если так, то почему относительно того, кто говорит своему товарищу: «Кор в тридцатник, сеа за сэлу», Шмуэль постановил: «Каждая часть приобретается по мере поступления»? Но следует сказать:

там [то есть относительно бани]

то есть в отношении бани]

в чём причина?

Почему мы постановляем: «Пусть разделят»?

Потому что каждый держит свою долю. И

как было разъяснено выше, речь идёт о случае: «пришёл в середине месяца».

Здесь также,

относительно слов: «Кор в тридцатник, сеа за сэлу», мы говорим: «Каждая часть приобретается по мере поступления», поскольку

ведь он держит её.

Поскольку каждая сеа, поступившая во владение покупателя, уже находится в его владении. И у нас нет силы изъять её у него, поскольку «оставь вещь в её прежнем статусе». И причина здесь не в том, что «следуют за последним выражением».

И согласно этому, даже если он скажет ему наоборот: «Сеа за сэлу, кор в тридцатник», закон будет таким: «Каждая часть приобретается по мере поступления».

Сказал Рав Хуна, говорили в доме Рава:

тот, кто говорит своему товарищу: «Этот предмет продан тебе за

истру

— государственный сэла, равный 96 маа, —

сто маа»,

и тот согласился, обязан дать ему

сто маа.

И наоборот: если он сказал

«Сто маа, истра»,

он обязан ему

истру.

По мнению Бен-Нанса, поскольку «следуют за последним выражением».

И Гемара возражает:

«Что это сообщает нам — что следуют за последним выражением?!»

Ведь

это уже

Рав однажды сказал.

Ибо сказал Рав: “Если бы я был там, [то есть в случае с тем, кто сдал товарищу баню за двенадцать золотых в год, по золотому динару в месяц, и год оказался високосным,]

то есть в отношении того, кто сдал баню своему товарищу за двенадцать золотых в год, по золотому динару в месяц, и год оказался високосным],

я отдал бы весь добавочный месяц

то есть весь вставной месяц

арендодателю.

Иными словами, «следуют за последним выражением». Что же нового сообщил нам Рав своими словами?

И Гемара отвечает:

«Можно было бы подумать

[то есть не следует говорить], что там всё достаётся арендодателю, поскольку

он лишь поясняет сказанное,

то есть, конечно, он намеревался брать по золотому динару за каждый месяц, но опасался, что год окажется високосным, и поэтому уточнил: «Тот год, о котором я сказал тебе: “двенадцать динаров в год”, — я имел в виду не високосный год, а простой, когда на каждый месяц приходится по динару»».

И поскольку его слова можно истолковать таким образом, предпочтительнее истолковать их так, а не говорить, что он отказался от своих первых слов.

Но не потому, что «следуют за последним выражением».

Это сообщает нам,

что Рав считал: «Следуют за последним выражением», — как Бен-Нанс.