Бава Батра 101a — Талмуд с русским переводом

и шириной — шесть

локтей, то есть одна ама.

Рабби Шимон говорит: внутреннее пространство пещеры делают шириной в шесть амот

шириной,

а длиной — в восемь

амот.

И устраивают в ней тринадцать ниш: четыре с этой стороны,

в длинной стене справа от входа,

и четыре с этой стороны,

в длинной стене слева от входа. Поскольку там восемь амот, можно сделать четыре ниши: по одной ама на каждую нишу, три амот — на промежутки между ними и по половине амы на каждый конец стены.

И три

ниши

напротив них.

В средней стене, расположенной напротив входа, длина которой составляет шесть амот: три амот — на ниши, две амот — на промежутки между ними и по половине амы на каждый конец.

И по одной справа от входа и слева от него,

всего тринадцать ниш. В Гемаре будет разъяснено, где именно устраивали эти две ниши.

И устраивают двор перед пещерой.

Тот, кто строит или приобретает место для устройства могилы, делает перед пещерой сверху свободное пространство — двор,

шесть на шесть

амот,

достаточное для ложа и тех, кто его несёт,

чтобы носильщики могли войти туда вместе с ложем.

И открывают в него,

в этот двор,

две пещеры.

Одну с этой стороны,

то есть уже упомянутую,

и одну с этой стороны,

то есть ещё одну пещеру напротив неё; таким образом, у двора две пещеры, в каждой из которых по восемь ниш. Носильщики входят с ложем с двух свободных сторон двора, чтобы им не приходилось ступать на погребальные пещеры.

Рабби Шимон говорит:

открывают во двор

четыре

пещеры

по четырём его сторонам,

и в каждой пещере по тринадцать ниш.

Раббан Шимон бен Гамлиэль говорит: всё зависит от породы камня.

Если пещера высечена в твёрдой скале, нет необходимости оставлять по одной ама между нишами, и в пещере можно сделать даже больше тринадцати ниш. Если же почва мягкая, между нишами нужно оставлять больше одной амы, и в пещере нельзя делать больше четырёх или пяти ниш. То же относится и к числу пещер во дворе: в зависимости от твёрдости грунта число пещер увеличивают или уменьшают.

Гемара:

Мы разбирали этот вопрос:

эти две,

те две ниши, расположенные справа и слева от входа, согласно мнению рабби Шимона,

куда их помещают?

Где он их устраивает?

Если снаружи,

то есть во входной стене пещеры, справа и слева непосредственно под двором,

ведь их затопчут,

поскольку носильщики, задерживающиеся во дворе вместе с ложем, будут ступать на находящиеся под ними могилы.

Кроме того, ведь мы учили

в трактате «Огалот»:

«Двор могилы: тот, кто стоит в нём, чист».

Но согласно мнению рабби Шимона тот, кто стоит во дворе могилы, образует шатёр над находящимися под ним могилами; как же он может быть чист?

И отвечаем:

сказал рабби Йоси, сын рабби Ханины: он устраивает их наподобие засова.

Он высекал их вертикально, подобно дверному засову, опускающемуся сверху вниз: эти две ниши устраивали стоящими по обе стороны входа, высотой в четыре амы и шириной и высотой по одной ама, так что умершие «стояли» в них. Поскольку ниши прилегают к стене пещеры, находящиеся сверху люди на них не ступают, так как они не подходят настолько близко ко входу в пещеру.

И возражаем: разве можно похоронить умершего в стоячем положении?