Авода Зара 59b — Талмуд с русским переводом

И в маленьких сосудах —

небольших чашах,

даже если вино брызжет на них —

разрешено.

И это представляет трудность для Рав Каханы, который запрещает.

Сказал ему

Рав Кахана Раву Йеймару:

Ты говоришь: «принёс»?!

Барайта, на которую ты возразил, говорит о случае постфактум — если уже принёс, —

я также не запрещал постфактум;

я

говорил

только оначально, то есть я сказал, что оначально следует проявить строгость, чтобы отдалиться от запрета вина, предназначенного для идолопоклонства.

С одним этрогом

произошёл такой случай:

он упал в бочку с вином,

то есть упал в бочку с вином.

Тотчас

поспешил

идолопоклонник и вытащил его,

схватив этрог, чтобы он не погрузился на дно бочки.

Рав Аши находился там во время этого происшествия.

Сказал им Рав Аши

присутствовавшим там людям:

держите его за руку,

схватите его руку,

чтобы он не взбалтывал вино,

то есть чтобы, вынимая этрог, он не взболтал вино, поскольку тогда вино было бы запрещено получать от него пользу.

И не давайте ему вынуть руку из бочки, поскольку, вынимая её, идолопоклонник станет взбалтывать вино несмотря на то что мы держим его за руку.

Иначе говоря, он велел им переливать вино из бочки в сосуд до уровня, где находилась его рука.

И наклоните её,

поверните бочку на бок, продолжая держать его руку,

пока не вытечет,

то есть пока вино не перельётся в другой сосуд. Только после этого вино не будет запрещено для получения пользы.

Теперь Гемара обсуждает случай, когда идолопоклонник запретил вино еврея для получения пользы: разрешено ли взыскать с идолопоклонника стоимость ущерба, причинённого им вину.

Сказал Рав Аши: если этот идолопоклонник осквернил вино еврея,

совершив возлияние над вином еврея

намеренно

и запретив его для получения пользы, —

хотя продать его другому идолопоклоннику

то есть продать его другому идолопоклоннику

запрещено,

тем не менее

разрешено ему

еврею

взыскать его стоимость

то есть получить стоимость вина

с этого идолопоклонника,

с того самого идолопоклонника, который его запретил.

Почему?

Поскольку это не является продажей и он не получает пользы от стоимости вина, предназначенного для идолопоклонства, а

он его уничтожил,

то есть идолопоклонник его сжёг. Иными словами, еврей говорит идолопоклоннику: «Ты вылил моё вино и уничтожил его для меня, поэтому я взыскиваю с тебя его стоимость до того, как ты испортил его, когда оно ещё не было запрещено для получения пользы».

Сказал Рав Аши: откуда я вывожу это

то есть откуда доказательство сказанному мной закону?

Ибо сказано в барайте,

мы учили в барайте:

идолопоклонник, совершивший возлияние над вином еврея,

даже

не перед идолом,

а тем более если совершил возлияние перед идолом, вино

запрещено.

Таково мнение мудрецов.

А рабби Йеуда бен Бава и рабби Йеуда бен Бетера

разрешают

получать от него пользу.

По двум причинам.

Во-первых,

поскольку

возлияние над вином совершают только перед идолом.

А во-вторых,

поскольку

он говорит ему,

еврей идолопоклоннику:

«Не всё тебе дозволено»,

то есть у тебя нет права

запрещать моё вино против моей воли,

то есть вопреки моему желанию.

И хотя галаха установлена не согласно их мнению, и мы постановляем согласно мудрецам, что вино запрещено для получения пользы и его запрещено продавать другому идолопоклоннику, тем не менее мы принимаем их слова по крайней мере в том, что разрешено взыскать с этого идолопоклонника, поскольку еврей говорит ему: «Не всё тебе дозволено — запрещать моё вино против моей воли; возмести мне причинённый ущерб» .

Ещё один случай, связанный с прикосновением идолопоклонника к вину в бочке.

Одна бочка с вином,

то есть стояла бочка вина,

у которой выскочил кран,

то есть из неё выпал кран, через который выходит вино. В результате в бочке образовалось отверстие, и вино начало вытекать и пропадать.

Пришёл идолопоклонник,

подошёл идолопоклонник,

поспешил и положил на него руку,

то есть заткнул отверстие рукой и остановил вытекание вина.

Вопрос о статусе вина, оставшегося в бочке, был задан Раву Папе, и Гемара приводит два варианта постановления Рава Папы.

Сказал Рав Папа: всё вино, находящееся возле крана,

то есть струя, прилегающая к отверстию,

запрещено

для питья,

но не запрещено для получения пользы, поскольку он не взбалтывал вино: ведь он не вводил руку в узкое отверстие.