Pessa'him 106b (קו:) — le Talmud en français

Rav Brona a dit au nom de Rav :

celui qui s’est lavé les mains

le vendredi soir avant le repas, désormais

ne fera pas lui-même le Kiddouch

mais entendra le Kiddouch d’une autre personne.

Car le Kiddouch constitue une interruption entre l’ablution des mains et le repas, puisqu’il équivaut à une distraction, et il devra se laver de nouveau les mains. Mais il entendra le Kiddouch d’une autre personne et boira, car cela ne constitue pas une distraction, puisqu’il ne récite pas lui-même la bénédiction [ et même s’il veut se laver de nouveau les mains, il ne doit pas faire le Kiddouch, car la première bénédiction qu’il a récitée sur l’ablution des mains serait vaine]. C’est pourquoi, a priori, il faut se conduire ainsi : faire d’abord le Kiddouch, puis se laver les mains.

Rav Its’hak bar Chemouel bar Marta leur dit : « Rav n’était pas encore mort,

il était encore en vie,

et nous avons déjà oublié ses enseignements ! »

Car

bien souvent

à de nombreuses reprises

je me tenais devant Rav.

Parfois le pain lui était cher,

lorsqu’il avait faim et que le pain lui était cher, il

faisait le Kiddouch sur le pain.

Parfois le vin lui était cher,

lorsqu’il avait soif et que le vin lui était alors cher, il

faisait le Kiddouch sur le vin.

Et lorsqu’il faisait le Kiddouch sur le pain, il s’était certainement lavé les mains avant le Kiddouch ; malgré cela, le Kiddouch ne constituait pas une interruption entre l’ablution et le repas, et cela ne correspondait pas à ce que Rav Brona avait dit au nom de Rav : que le Kiddouch constitue une interruption.

Rav Houna a dit au nom de Rav : « Celui qui a goûté,

celui qui a mangé le vendredi soir avant le Kiddouch — désormais

ne fait pas le Kiddouch

cette nuit-là ; il attendra le lendemain et fera le Kiddouch avant le repas.

Rav Hana bar Hinena demanda à Rav Houna : « Celui qui a goûté »

avant la Havdala,

qu’en est-il : peut-il faire la Havdala ?

Peut-il encore faire la Havdala ce soir, ou doit-il attendre le lendemain et faire la Havdala avant de manger ?

Il lui dit

Rav Houna :

« Je dis : celui qui a goûté —

fait la Havdala ! »

Car, bien que concernant le Kiddouch je dise : « Celui qui a goûté ne fait pas le Kiddouch », il ne faut pas être aussi rigoureux concernant la Havdala.

Et Rav Assi dit : « Celui qui a goûté —

ne fait pas la Havdala ! »

Rav Yirmeya bar Abba arriva chez Rav Assi. Il oublia

Rav Yirmeya oublia

et goûta quelque chose

avant la Havdala. Et malgré cela,

« Donnez-lui une coupe, et je ferai la Havdala. »

Rav Assi lui donna une coupe et fit la Havdala dessus.

Sa femme lui dit,

la femme de Rav Assi dit à Rav Assi :

« Mais le maître —

n’agit pas ainsi ! »

puisque tu penses que celui qui goûte ne fait pas la Havdala !

Il lui dit

Rav Assi :

« Laisse-le,

laisse Rav Yirmeya bar Abba, car il

suit l’opinion de son maître ! »

Il suit l’opinion de Rav, qui était son maître et qui pense : « Celui qui a goûté fait la Havdala. » En effet, Rav Houna, qui a dit plus haut : « Celui qui a goûté fait la Havdala », l’a dit au nom de Rav.

Rav Yossef a dit au nom de Chmouel : « Celui qui a goûté —

ne fait pas le Kiddouch. Celui qui a goûté —

ne fait pas la Havdala. »

Et Rabba a dit au nom de Rav Na’hman, au nom de Chmouel : « Celui qui a goûté —

fait le Kiddouch. Et celui qui a goûté —

fait la Havdala. »