Текстовая версия листа: оригинал и перевод

Ктубот 92a — Талмуд с русским переводом

И пришёл кредитор Реувена (кредитор Реувена предъявил свои права, причём его долговой документ был составлен до первой продажи, когда Реувен продал поле Шимону, и он мог взыскать это поле даже с…

Оригинальный текст Ктубот 92a

ואתא בעל חוב דראובן

[בא בעל חובו של ראובן] שהיה שטרו קודם למכירה הראשונה שמכר ראובן לשמעון, והיה יכול לטורפה גם משמעון אילו היה רוצה, אלא שלא עשה כן -

וקטריף ליה מיניה

דראובן לאחר שחזר שמעון ומכרה לו.

דינא הוא: דאזיל שמעון ומפצי ליה

, [הדין הוא, שיבוא שמעון ויפצה את ראובן מכח האחריות שנתן לו על השדה], דכשם שאילו היה מוכרה שמעון לאחר והיה בא בעל החוב של ראובן וטורף אותה מאותו לוקח היה חייב שמעון לפצותו, כך אם מכרה לראובן שהוא החייב - צריך שמעון לפצות את ראובן כיון שבאחריות מכר לו.

אמר ליה רבא

לרמי בר חמא:

נהי

[אף על פי]

דאחריות דעלמא

[כל העוררין עליה שלא מחמת הקונה]

קביל עליה

שמעון כשמכר את השדה לראובן,

אחריות דנפשיה מי קביל עליה

[וכי אף אחריות על הפסד מחמת הלוקח, קיבל על עצמו שמעון]!?

ו

מכל מקום

מודה רבא

, שחייב שמעון לשלם לראובן אחריות:

בראובן שירש שדה מ

אביו

יעקב, ומכרה ל

חבירו

שמעון שלא באחריות, ואתא שמעון ומכרה לראובן באחריות, ואתא בעל חוב דיעקב וקטריף ליה מיניה

[ובעל חובו של יעקב טרף את השדה מראובן] מכח שנשתעבדה לו הקרקע כשהיתה אצל יעקב -

ש

דינא הוא, דאזיל שמעון, ומפצי ליה

[כך הוא הדין שיפצה שמעון את ראובן].

ואין אומרים שראובן "כרעיה דאבוה הוא", וכשטורפים מחמת יעקב כאילו טורפים מחמת ראובן, והרי לא קיבל על עצמו שמעון אחריות על טריפה מחמתו של ראובן.

מאי טעמא?

כי

בעל חוב דיעקב, כבעל חוב דעלמא דמי

[כשאר בעלי חובות הוא] ואין אנו רואים אותו כבעל חובו של ראובן.

ו.

זקף

:

אמר רמי בר חמא

:

ראובן שמכר שדה לשמעון באחריות, וזקף

ראובן

עליו

[על שמעון] את מעות השדה

במלוה

, כלומר: לא שילם שמעון את דמי השדה לראובן, אלא כתב לו שמעון שטר חוב על המעות,

ו

עד שלא שילם שמעון לראובן את חובו -

מת ראובן

-

ואתא בעל חוב דראובן וקטריף לה משמעון

[בא בעל חובו של ראובן כדי לטרוף את הקרקע משמעון],

ופייסיה

שמעון לבעל החוב

בזוזי

.

ומכמה סיבות היה לנו לדון שנפטר שמעון מתשלום דמי הקרקע לבני ראובן: האחת: שהרי סילק שמעון את בעל החוב של היתומים, והרי זה כאילו שילם להם מעות.

השניה: משום שבעל החוב טורף את החוב של היתומים, וממילא חייב שמעון לשלם לו את מה שהוא חייב להם.

השלישית: אילו היה טורף בעל החוב את הקרקע משמעון, הרי היה חוזר שמעון על היתומים מכח אחריות, שהרי האב באחריות מכרה לו, ונכסיו נשתעבדו לתשלום האחריות, ואם כן יכול הוא לקחת את אותן מעות שהוא חייב ליתומים בתור פרעון האחריות ו"לקנות" את השדה מבעל החוב.

ומבארת הגמרא ששתי טענות אלו אינן, אלא:

דינא הוא, דאמרי ליה בני ראובן

[כך הוא הדין, שיכולים בני ראובן לומר לשמעון]:

אנן

אין לנו קרקע מאבינו אלא את אותם

מטלטלי

דהיינו החוב שאתה חייב לנו - הוא ד

שבק אבון גבך

[השאיר אבינו בידך],

ומטלטלי דיתמי

הרי

לבעל חוב לא משתעבדי

[אין משתעבדים לבעל חוב]. ובדברים אלו יש תשובה לשתי הטענות:

כי מה שהיה טוען שמעון שהוא פרע להם את חובם וכאילו שילם להם, על כך אומרים לו היתומים: הרי אין החוב מוטל עלינו, רק שאנו מחוייבים לשלם מהקרקעות שירשנו מאבינו את כל חובותיו, והיות ומלבד החוב שאתה חייב לנו אין לנו קרקעות נוספות, ואילו מה שכבר יש לנו מאבינו דהיינו החוב הרי מטלטלין הוא שאינו משתעבד לבעל חוב, נמצא שבעל החוב מסולק מאתנו, ואין לנו כל ענין שתשלם לו את חובו.

ומה שהיה טוען עוד שמעון שחובו נשתעבד לבעל החוב, או לו עצמו בשביל חיוב אחריותו, אף הוא נסתר, שהרי מטלטלין הן, ואינו משתעבד לתשלום חוב או אחריות.

ונמצא שעדיין לא שילם שמעון את חובו, ותביעת היתומים לפרעון חובו עודה קיימת.

אמר רבא

:

אי פקח אידך

[אם פקח הוא שמעון],

מגבי להו ניהלייהו ארעא

[משלם הוא ליתומים את חובו בקרקע],

והדר גבי לה מינייהו

[ושוב חוזר וגובה אותה בשביל האחריות שיש לו].

כי קרקע זו שהגבה עכשיו ליתומים, אף שלא היתה מעולם בידי האב ולא נשתעבדה לשמעון בשביל האחריות, בכל זאת זכותו היא לגבותה בשביל האחריות, היות וחוב האחריות מוטל היה על האב, ו

כרב נחמן

.

דאמר רב נחמן אמר רבה בר אבוה

:

יתומים שגבו קרקע בחובת אביהן

וכקרקע זו שגבו אותה עבור החוב שהיה חייב שמעון לאביהם,

בעל חוב חוזר וגובה אותה מהן

.

ז.

שדותיו

:

אמר רבה

:

א. התקינו חכמים מפני תיקון העולם, ש"אין נפרעין מנכסים משועבדים במקום שיש בני חורין".

ב. לווה שמכר חלק מקרקעותיו לראובן, ונשארו בידו קרקעות בני חורין שיכול המלוה לגבות מהם את חובו, וחזר הלווה ומכר את שאר קרקעותיו לשמעון, יכול ראובן לומר לבעל החוב: בשעה שקניתי אני את השדות מן הלווה הרי "הנחתי לך מקום - שדות בני חורין שביד הלוה - לגבות הימנו", ולא היית יכול לבוא ולגבות ממני, שהרי שלי משועבדים ואלו שביד הלווה בני חורין הם, ולכן אף עתה לא תגבה חובך אלא מאותן שדות שהנחתי ביד הלווה הנמצאים עתה ביד שמעון.

ג. לדעת רוב הראשונים, אין דין זה אמור אלא בלווה שמכר קרקע ונשארה קרקע בידו, אבל לוקח מן הלווה שחזר ומכר את הקרקעות שקנה, ונשארה קרקע בידו, אין הלוקח השני יכול לדחות את בעל החוב אצל הלוקח הראשון ולומר לו "הנחתי לך מקום לגבות הימנו", ודינו של המלוה על קרקעותיו של הלוקח השני כמו על קרקעותיו של הלוקח הראשון; ובסוגייתנו יתבאר, שלפעמים אין יכול המלוה לגבות אלא מן הראשון.

ד. שלש מיני שדות הן:

עידית - ממנה גובה ניזק את חובו, אם ימצא כזו בשדותיו של המזיק.

בינונית - ממנה גובה בעל חוב את חובו אם ימצא כזאת, ואם רצה המלוה ליקח דוקא מן הזיבורית נחלקו בו הראשונים אם הדין עמו; רצה הלווה להגבות למלוה מן העידית הדין עמו.

זיבורית - ממנה גובה אשה את כתובתה.

ה. זו שאמרנו "אין נפרעין מנכסים משועבדים במקום שיש בני חורין" או שאינו יכול לגבות מן הלוקח מפני שהלוקח אומר "הנחתי לך מקום לגבות הימנו", היינו אפילו כשהקרקע שביד הלוה או שהיתה ביד הלווה היא זיבורית, וזו שביד הלוקח הראשון היא בינונית.

ראובן שמכר כל שדותיו לשמעון

בבת אחת,

וחזר שמעון ומכר שדה אחת

בינונית

ללוי

ובידו לא השאיר שדה בינונית.

ואתא בעל חוב דראובן

[בא בעל חובו של ראובן המלוה] לגבות את חובו מקרקעות אלו שנשתעבדו לו ביד ראובן, שהרי כבר אין לראובן - שהוא הלוה - קרקע בת חורין לגבות הימנה, מאחר שמכר לשמעון את כל שדותיו -

רצה

בעל החוב -

מזה

[מהקרקעות שביד שמעון בין עידית ובין זיבורית] הוא

גובה

את חובו, ומפני שאומר המלוה לשמעון: "אתה הרי לקחת את כל השדות מיד הלוה, ונכנסת תחתיו להשתעבד לחובי, וכל זמן שאמצא אצלך קרקעות כל שהם משל הלוה, לא אטריח את לוי, שהניח לי מקום לגבות".

רצה

בעל החוב - וכגון שלא מצא אצל שמעון אלא זיבורית -

מזה

[מהקרקע הבינונית שביד לוי] הוא

גובה

את חובו, ומשום שאומר לו בעל החוב ללוי: "אתה הרי לקחת את הבינונית ששעבודי מוטל עליה".

ולא אמרן

, אין אנו אומרים שיכול המלוה לגבות גם מלוי אם ירצה,

אלא דזבנה בינונית

, אלא אם כן קנה לוי את הקרקע הבינונית היחידה שהיתה בידו של שמעון, וכפי שנתבאר הטעם, שהיות ודינו של המלוה לגבות מבינונית, הרי המלוה אומר ללוי: "לקחת את זו ששעבודי מוטל עליה".

אבל זבנה עידית וזבורית

, אם קנה לוי קרקע עידית או זיבורית, אין המלוה יכול לגבות חובו אלא משמעון, ומשום ד

מצי אמר ליה

לוי למלוה:

להכי טרחי

[טרחתי]

וזביני

ארעא דלא חזיא לך

, מלכתחילה דקדקתי לקנות קרקע שאינה ראויה לך, דהיינו עידית או זיבורית.

יתירה מזו:

ובינונית נמי

, אף כשקנה לוי קרקע בינונית

לא אמרן

שיכול המלוה לגבות את חובו גם מלוי,

אלא

באופן

דלא שבק

לוי ביד שמעון

בינונית דכוותה

[לא השאיר לוי ביד שמעון קרקע בינונית כמו זו שהוא קנה].

Русский перевод

И пришёл кредитор Реувена

(кредитор Реувена предъявил свои права, причём его долговой документ был составлен до первой продажи, когда Реувен продал поле Шимону, и он мог взыскать это поле даже с Шимона, если бы захотел, но не сделал этого) —

и взыскал его с него

(с Реувена после того, как Шимон снова продал ему это поле).

Таков закон: Шимон должен пойти и возместить ему убыток,

(таков закон: Шимон должен прийти и возместить Реувену ущерб на основании ответственности, которую он принял на себя за это поле): ведь подобно тому, как если бы Шимон продал поле другому человеку и кредитор Реувена взыскал бы его с этого покупателя, Шимон был бы обязан возместить ему убыток, так и если он продал поле Реувену, который сам является должником, Шимон должен возместить Реувену ущерб, поскольку продал ему поле с ответственностью.

Сказал ему Рава

Рами бар Хаме:

Пусть даже

(несмотря на то что)

общую ответственность

(за всех предъявляющих права на поле не по вине покупателя)

принял на себя

Шимон, когда продал поле Реувену,

но ответственность за собственные действия — разве он принял на себя

(разве Шимон принял на себя также ответственность за утрату поля по вине покупателя)?!

И

тем не менее

Рава признаёт,

что Шимон обязан выплатить Реувену возмещение:

Если Реувен унаследовал поле у

своего отца

Яакова и продал его

своему другу

Шимону без ответственности, а Шимон пришёл и продал его Реувену с ответственностью, и пришёл кредитор Яакова и взыскал его с него

(кредитор Яакова взыскал поле с Реувена), поскольку поле оказалось заложено ему ещё тогда, когда находилось у Яакова, —

то

таков закон: Шимон должен пойти и возместить ему ущерб

(таков закон: Шимон должен возместить Реувену ущерб).

При этом не говорят, что Реувен — «нога своего отца», то есть одно с ним лицо, и что взыскание по причине Яакова равносильно взысканию по причине Реувена. Ведь Шимон не принял на себя ответственность за взыскание по причине действий Реувена.

В чём причина?

Потому что

кредитор Яакова подобен обычному кредитору

(он такой же, как остальные кредиторы), и мы не рассматриваем его как кредитора Реувена.

И.

Отсрочил долг:

Сказал Рами бар Хама:

Реувен продал поле Шимону с ответственностью и отсрочил

Реувен

ему

(Шимону) деньги за поле

как заём,

то есть Шимон не выплатил Реувену стоимость поля, а написал ему долговой документ на эту сумму,

и

до того, как Шимон выплатил Реувену свой долг, —

Реувен умер —

И пришёл кредитор Реувена и взыскал поле с Шимона

(кредитор Реувена пришёл, чтобы взыскать поле с Шимона),

а тот умиротворил его

Шимон кредитора

деньгами.

У нас было бы несколько оснований постановить, что Шимон освобождён от уплаты стоимости поля сыновьям Реувена. Первое: Шимон устранил кредитора сирот, и это равносильно тому, как если бы он выплатил деньги им.

Второе: кредитор взыскивает долг сирот, поэтому Шимон должен выплатить ему то, что он должен сиротам.

Третье: если бы кредитор взыскал поле с Шимона, Шимон мог бы обратиться к сиротам на основании ответственности, поскольку их отец продал ему поле с ответственностью, а его имущество было заложено для выплаты возмещения. Следовательно, он мог бы взять те деньги, которые должен сиротам, в счёт выплаты по ответственности и «купить» поле у кредитора.

Гемара разъясняет, что ни одно из этих двух последних утверждений не имеет силы, а именно:

Таков закон: сыновья Реувена могут сказать

(таков закон: сыновья Реувена могут сказать Шимону):

У нас

нет от отца никакой земли, кроме тех

движимых вещей —

то есть долга, который ты должен нам, которые

оставил наш отец у тебя

(оставил наш отец у тебя),

а движимое имущество сирот

ведь

не заложено кредитору

(не служит обеспечением долга перед кредитором). В этих словах содержится ответ на оба утверждения:

На утверждение Шимона, что он погас их долг, словно выплатил им деньги, сироты отвечают: ведь этот долг лежит не на нас; мы лишь обязаны выплачивать долги отца из земли, которую унаследовали от него. Поскольку кроме долга, который ты должен нам, у нас нет другой земли, а то, что мы получили от отца, то есть этот долг, является движимым имуществом и не служит обеспечением долга перед кредитором, выходит, что кредитор устранён от нас, и нам нет никакого дела до того, что ты погасил его долг.

И другое утверждение Шимона — что его долг был заложен кредитору или ему самому в обеспечение его ответственности — также опровергается: ведь это движимое имущество, а движимое имущество не служит обеспечением выплаты долга или возмещения по ответственности.

Итак, Шимон всё ещё не выплатил свой долг, и требование сирот о погашении долга по-прежнему сохраняет силу.

Сказал Рава:

Если другой достаточно сообразителен

(если Шимон сообразителен),

он передаст им в счёт долга поле

(выплатит сиротам свой долг землёй),

а затем взыщет его с них

(снова взыщет это поле на основании ответственности, которую они несут перед ним).

Ведь это поле, которое он сейчас передал сиротам, хотя прежде никогда не находилось у их отца и не было заложено Шимону в обеспечение ответственности, всё же он вправе взыскать его в счёт ответственности, поскольку долг по ответственности лежал на их отце, и

согласно мнению Рава Нахмана.

Ибо Рав Нахман сказал от имени Рабы бар Авухи:

Если сироты получили землю в счёт долга их отца,

как это поле, которое они получили в счёт долга, который Шимон был должен их отцу,

кредитор может снова взыскать её с них.

7.

Его поля:

Сказал Раба:

А. Мудрецы установили ради исправления мира: «Не взыскивают из заложенного имущества, если имеются свободные владения».

Б. Если заёмщик продал часть своих земель Реувену, а у него самого остались свободные земли, из которых кредитор мог взыскать свой долг, и после этого заёмщик продал остальные земли Шимону, Реувен может сказать кредитору: когда я купил поля у заёмщика, «я оставил тебе место для взыскания» — свободные земли, остававшиеся у должника, — и ты не мог прийти и взыскать долг с меня, поскольку мои земли были заложены, а земли, находившиеся у должника, были свободными. Поэтому и теперь взыскивай свой долг только из тех полей, которые я оставил у должника и которые теперь находятся у Шимона.

В. По мнению большинства первых комментаторов, этот закон относится только к случаю, когда заёмщик продал землю, но другая земля осталась у него. Однако если покупатель у заёмщика снова продал купленные земли, а земля осталась у него, второй покупатель не может отослать кредитора к первому покупателю со словами: «Я оставил тебе место для взыскания». К землям второго покупателя кредитор имеет такое же право, как к землям первого покупателя. В нашей сугии будет разъяснено, что иногда кредитор может взыскать долг только с первого покупателя.

Г. Существуют три вида полей:

Эйдит — из него потерпевший взыскивает свой долг, если такие поля найдутся среди земель причинившего ущерб.

Бейнонит — из него кредитор взыскивает свой долг, если такие поля имеются. Если кредитор хочет взять именно из зибурит, первые комментаторы спорят, следует ли принять его требование. Если же заёмщик хочет передать кредитору эйдит, закон на его стороне.

Зибурит — из неё женщина взыскивает свою ктубу.

Д. Когда мы говорили: «Не взыскивают из заложенного имущества, если имеются свободные владения», или что нельзя взыскивать с покупателя, поскольку покупатель говорит: «Я оставил тебе место для взыскания», это относится даже к случаю, когда земля, находящаяся у заёмщика или находившаяся у него, является зибурит, а земля, находящаяся у первого покупателя, — бейнонит.

Реувен продал все свои поля Шимону

одновременно,

а Шимон снова продал одно поле

среднего качества

Леви

и не оставил у себя поля среднего качества.

И пришёл кредитор Реувена

(кредитор Реувена пришёл взыскать свой долг из этих земель, которые были заложены ему, когда находились у Реувена; ведь у Реувена — заёмщика — больше не осталось свободной земли, из которой можно было бы взыскать долг, поскольку он продал Шимону все свои поля) —

захотел

кредитор

из этого

(из земель, находящихся у Шимона, будь то эйдит или зибурит) он

взыскать

свой долг. Ведь кредитор говорит Шимону: «Ты ведь приобрёл все поля у заёмщика и занял его место, став обязанным по моему залогу. Пока у тебя найдутся какие-либо земли заёмщика, я не стану утруждать Леви, который оставил мне место для взыскания».

захотел

кредитор — например, если у Шимона нашёлся только участок зибурит —

из этого

(из земли среднего качества, находящейся у Леви) он

взыскать

свой долг, поскольку кредитор говорит Леви: «Ты ведь приобрёл бейнонит, на которую распространяется мой залог».

И сказали мы это

— мы говорим, что кредитор может при желании взыскать также с Леви,

только если тот приобрёл бейнонит, то есть лишь если Леви купил единственную землю среднего качества, которая была у Шимона. Причина уже разъяснена: поскольку по закону кредитор взыскивает из бейнонит, кредитор говорит Леви: «Ты приобрёл ту землю, на которую распространяется мой залог».

только если Леви купил единственное среднее поле, которое было у Шимона, как объяснена причина: поскольку кредитор имеет право взыскивать из среднего поля, кредитор говорит Леви: «Ты взял то, на чём лежит мой залог».

Но если он приобрёл эйдит и зибурит,

то есть если Леви купил землю высшего или низшего качества, кредитор может взыскать свой долг только с Шимона, поскольку

Леви может сказать ему

кредитору:

Именно поэтому я потрудился [потрудился]

трудился]

и купил

землю, которая тебе не подходит,

поскольку изначально я тщательно выбирал для покупки участок, который тебе не подходит, то есть лучшего или худшего качества.

Более того:

и даже если речь идёт об участке среднего качества,

даже если Леви приобрёл участок среднего качества,

мы сказали это

что кредитор может взыскать свой долг также с Леви,

только

в случае,

если Леви не оставил

у Шимона

участка среднего качества такого же рода [не оставил у Шимона участок среднего качества, подобный тому, который он приобрёл].