Versão em texto deste daf: original e tradução

Nidá 70b — o Talmud em português

Nidá 70b do Talmud Babilônico: tsurat ha-daf com Rashi e Tossafot, tradução e notas. Leia online, de graça.

Texto original — Nidá 70b

וטעון מתנת בהונות

על אוזנו הימנית ועל בהן ידו ורגלו הימנית מספק כחומר קרבן אשם.

וטעון נמי

סמיכה ונסכים ותנופה וחזה ושוק

מספק כחומר קרבן שלמים .

ונאכל לזכרי כהונה, ליום ולילה

בלבד, כחומר קרבן אשם!

ולא הודו לו חכמים לרבי שמעון

שמצורע ספק מביא קרבן מספק ומתנה עליו -

מפני שמביא קדשים לבית הפסול!

שהרי יתכן שהקרבן הוא שלמים, ומספק הוא נוהג בו חומר של אשם ואינו אוכלו אלא רק ליום ולילה ולא לשני ימים ולילה, ונמצא שממעט זמן אכילתו, ושורף את מה שנותר אחר יום ולילה, על אף שמותר לאוכלו עוד יום אחד.

ומתרצת הגמרא:

שמואל סבר לה כרבי שמעון בחדא

, דאשם לא קבע.

ופליג עליה בחדא

, וסבר שאין מביאין אשם בתנאי.

שלשה דברי אגדה

:

א.

כתוב אחד אומר "כי לא אחפוץ במות המת", וכתוב אחד אומר "כי חפץ ה' להמ יתם"!

אמר להם:

כאן

-

בעושין תשובה, כאן

-

בשאין עושין תשובה.

ב.

כתוב אחד אומר "כי לא ישא פנים ולא יקח שוחד" וכתוב אחד אומר "ישא ה' פניו אליך"?

אמר להם:

כאן

-

קודם גזר דין, כאן

-

לאחר גזר דין.

ג.

כתוב אחד אומר "כי בחר ה' בציון".

וכתוב אחד אומר "כי על אפי ועל חמתי היתה העיר הזאת למן היום אשר בנו אותה עד היום הזה!"

אמר להם:

כאן

-

קודם שנשא שלמה את בת פרעה, כאן

-

לאחר שנשא שלמה את בת פרעה.

שלשה דברי בורות

:

א.

אשתו של לוט

שנהייתה לנציב מלח -

מהו שתטמא?

אמר להם: מת מטמא, ואין נציב מלח מטמא

97 .

ב.

בן שונמית

שהחיה אלישע

מהו שיטמא

כשחי?

אמר להן: מת מטמא, ואין חי מטמא

98 .

ג.

מתים

כשיחיו

לעתיד לבא

האם

צריכין הזאה שלישי ושביעי, או אין צריכין?

אמר להן: לכשיחיו

-

נחכם להן.

איכא דאמרי: לכשיבא משה רבינו עמהם

הוא יענה על כך.

שלשה דברי דרך ארץ

: א.

מה יעשה אדם ויחכם?

אמר להן: ירבה בישיבה, וימעט בסחורה.

אמרו: הרבה עשו כן ולא הועיל להם!

אלא: יבקשו רחמים ממי שהחכמה שלו. שנאמר "כי ה' יתן חכמה מפיו דעת ותבו נה".

תני רבי חייא: משל למלך בשר ודם שעשה סעודה לעבדיו, ומשגר לאוהביו ממה שלפניו.

כך הקב"ה מעניק לאוהביו חכמה מאוצר מיוחד ולא מהמקום שמעניק לשאר אנשים .

והוינן בה:

מאי קאמר להו

שירבה בישיבה, והא הדבר תלוי ברחמי שמים שהם תלויים בתפילת האדם?

ומשנינן: דאיבעי לתרוייהו -

דהא בלא הא לא סגיא.

ב.

מה יעשה אדם ויתעשר?

אמר להן: ירבה בסחורה

100 , וישא ויתן באמונה

101 .

אמרו לו: הרבה עשו כן ולא הועילו!

אלא: יבקש רחמים ממי שהעושר שלו. שנאמר "לי הכסף ולי הזהב".

ושוב הוינן בה:

מאי קאמר להו

שירבה בסחורה? והרי הדבר תלוי ברחמי שמים?

ומשנינן:

דהא בלא הא לא סגי.

ג.

מה יעשה אדם ויהיו לו בנים זכרים?