Rashi sobre Shabat 39b (לט:) — o comentário online

בטלה הטמנה - נאסרה הטמנה בדבר המוסיף הבל דהא מבע"י נתנו שם הסילון ומפני שהצוננין מתחממין בכך ואע"ג דממילא אסור:

לסילונייהו - לסילונין שלהן שחזרו בהן:

ראויין לשתיה - דמחים להו לשתייה ואי בעי רוחץ בהן פניו:

להשתטף - שנותן על גופו ומשתטף:

והאי תנא - ר' שמעון היא דמתיר להשתטף כל גופו בשבת בחמין שהוחמו מע"ש והיינו דקאמר כחמין שהוחמו בשבת אסור הא שהוחמו מאתמול שרי ואי בי"ט כחמין שהוחמו בי"ט ואסור ברחיצה דאפי' בית הלל לא שרי להחם בי"ט אלא לפניו ידיו ורגליו אבל לשיטוף כל גופו לא:

לא ישתטף - בשבת:

בין בחמין - ואפי' הוחמו בחול :

בכלי - דהרואה אומר היום הוחמו ומוכחא מילתא דתולדות האור נינהו ואתי להחם בשבת כגון נותן צונן בחמין:

אבל בקרקע - כגון אמבטאות של מרחצאות והן חמי האור:

מותר - דבטלי להו מתורת חמין:

והא מעשה דאנשי טבריא כו' - אלמא במילתייהו קיימי: