רש״י על סנהדרין קח. (108a) — הפירוש ברשת

רשעים דור המבול - דכתיב [בהו] כי רבה רעת האדם (בראשית ו׳:ה׳):

חטאים אנשי סדום - דכתיב בהו רעים וחטאים (שם יג):

אבל עומדים הם כו' - שחיין ונדונים:

גמ' נשמתן קשה להם בגיהנם - נשמת עצמן שרפתן דכתיב רוחכם אש תאכלכם (ישעיהו לג):

בשביל גלגל העין - שרואין טובתן שלימה והיו גובהין עיניהם ומנאפין אחר עיניהם:

במים - שדומה לגלגל העין מעינות שנובעין ממקום קטן כמו עין:

שלשה נשתיירו - מאותן מעינות של דור המבול שהיו חמין כדאמר לקמן ברותחין קלקלו ברותחין נדונו:

וכולן חזרו - להזדווג עם מיניהם:

חוץ מתושלמי - עוף הוא שאוחז עדיין תרבות רעה שמזדווג עם הכל. תושלמי עוף אחד ובמסכת חולין (דף סב:) גבי שמונה ספיקות איתא והרנוגא תושלמי ומרדא ודרכו של אותו עוף להרביע כל הבריות:

שזקף - החמס עצמו כמקל והיינו החמס קם למטה רשע:

לא מהם - אין תועלת לא בהם ולא בהמונם ולא במשאם:

מהמהם - אשטרי"א בלע"ז:

כי נחמתי כי עשיתים ונח - סמוכין דריש:

יפה עשיתי וכו' - שאיבדתי דרך רשעים כזה:

לא יפה עשיתי - דאפשר היו חוזרין:

כל שכן - אילו הוה בדורות אחרים היה צדיק יותר:

פלייטון - בושם שריחו נודף ואינו אפרסמון:

מקיפה - מציף כמו ויצף הברזל דמתרגמינן וקפא (מלכים ב ו׳:ו׳):

כזיקין - נודות:

לא יפנה דרך כרמים אמרו לו ומי מעכב - [מיד] שאינו עושה אם יש בידו כח לעשות כך:

[פרידה] אחת יש לי להוציא מכם - מתושלח הצדיק ימות קודם ולא יהיה נדון עמכם: