רש״י על נדרים כג: (23b) — הפירוש ברשת
רש״י על נדרים כג: (23b): הטקסט המלא של הפירוש, דיבור אחר דיבור, לצד דף התלמוד הבבלי. לקריאה ברשת, בחינם.
טקסט רש״י
(אלא) חסורי מחסרא - מתני' והכי קתני הרוצה שיאכל כו':
ובלבד שיהא זכור בשעת הנדר - התנאי שהתנה בר"ה:
אי זכור - ואעפ"כ נדר אם כן עקריה לתנאיה:
אלא תני ובלבד שלא יהא זכור - התנאי:
לעולם כדאמרינן מעיקרא - ובלבד שיהא זכור בשעת הנדר:
והכא במאי עסקי' כגון שהתנה בראש השנה - כל נדר שאני עתיד לידור והיה יודע בשעת התנאי דברים שהוא רגיל לידור בהן ועל דעת כן התנה ושוב שכח ממה שהתנה:
והשתא קא נדר אי זכור בשעת הנדר - [שהתנה אבל לא ידע] שבשביל אותו נדר נמי התנה ואמר על דעת הראשונה אני נודר שלא יהא מקוים כמו שהתניתי עליו נדריה לית ביה מששא:
לא אמר - בשעת הנדר על דעת הראשונה אני נודר שלא יהא מקוים עקריה לתנאיה וקיים נדריה:
סבר למדרשיה בפירקא - בדרשה הרוצה שלא יתקיימו נדריו:
א"ל רבא - סתמה תנא דמתניתין כדי שלא ילמדו ממנה שלא ינהגו קלות ראש בנדרים:
פליגי רבנן עליה דרבי אליעזר בן יעקב - בהא דסברי דלא הוי נדרי זירוזין: