Sanhedrin 113b — Talmud auf Deutsch

דרש רבי יוסי בציפורי: אבא אליהו

[אליהו חביבי וגדולי]

קפדן

הוא. שהרי כעס על אחאב ואמר: "חי ה' אם יהיה השנים האלה טל ומטר".

הוה רגיל

אליהו

למיתי גביה

[לבוא אליו, אל בית מדרשו של רבי יוסי] כל יום.

לאחר שדרש רבי יוסי כך,

איכסיה מיניה תלתא יומי

[נתכסה ממנו אליהו שלשה ימים] -

ולא אתא

[ולא בא אליו].

כי אתא

[כשבא אליהו לבסוף, לאחר שלשה ימים],

אמר ליה

רבי יוסי:

אמאי לא אתא מר

[למה לא באת עד עתה]?

אמר ליה: קפדן קרית לי

[משום שקראת לי קפדן]!

אמר ליה: הא דקמן

[הרי לפנינו הוכחה]

דקא קפיד מר

[שאתה קפדן], שהקפדת על שאמרתי עליך דבר זה, ולא באת אלי שלשה ימים!

"ולא ידבק בידך מאומה מן החרם".

כי

כל זמן שרשעים בעולם, חרון אף בעולם וכו'.

מאן רשעים?

אמר רב יוסף: גנבי.

אלו שגונבים מן החרם .

תנו רבנן: רשע בא לעולם

-

חרון בא לעולם. שנאמר: "בבוא רשע בא גם בוז ועם

קלון חרפה" .

רשע אבד מן העולם - טובה באה לעולם. שנאמר: "ובאבד רשעים רנה".

צדיק נפטר מן העולם - רעה באה לעולם. שנאמר: "הצדיק אבד ואין איש שם על לב, ואנשי חסד נאספים באין מבין, כי מפני הרעה נאסף הצדיק". "מפני הרעה", קודם שתבוא הרעה - "נאסף הצדיק". הרי שלאחר שמת - באה הרעה.

צדיק בא לעולם

-

טובה באה לעולם,

והרעה מפסקת.

שנאמר

כשנולד נח:

"זה ינחמנו ממעשנו ומעצבון ידינו"

.

הדרן עלך פרק כל ישראל יש להם חלק וסליקא לה מסכת סנהדרין