Raschi zu Berachot 28a (כח.) — der Kommentar online

מעברין לך – יורידוך מן הנשיאות בשביל אחר:

ה"ג דלמא מעברין לך אמר לה יומא חדא בכסא דמוקרא ולמחר ליתבר ול"ג מעלין בקדש:

כסא דמוקרא – כוס זכוכית יקרה שקורין לה בלשון ישמעאל ערקי"א ואומרים בני אדם במשל הדיוט יום אחד ישתמש בו בעליו ויתכבד בו ואם ישבר ישבר:

לית לך חיורתא – אין לך שערות לבנות של זקנה ונאה לדרשן להיות זקן:

י"ח דרי חיורתא – י"ח שורות של זקנה:

קא חלשא דעתיה דר"ג – כשראה שנתוספו היום תלמידים רבים והיה דואג שלא יענש במה שמנעם בימיו מלבא:

דמליין קטמא – כלומר אף אלו אינם ראויים:

תלויה – בספק שלא פירשוה מתוך שרבו התלמידים רב החדוד והפלפול:

לאשיתא דביתיה דמשחרן – כותלי ביתו של ר' יהושע שהיו שחורות:

שפחמי אתה – עושה פחמים וי"א נפח:

נעניתי לך – דברתי למולך יותר מן הראוי:

דלביש מדא – הרגיל ללבוש המעיל ילבש כלומר הרגיל בנשיאות יהיה נשיא:

מזה בן מזה – כהן בן כהן יזה את מי חטאת:

אפר מקלה – אפר הקלוי בתנורים ובכירות כלומר אפר סתם:

שבת של מי היתה – במסכת חגיגה:

ואותו תלמיד – ששאל תפלת ערבית רשות או חובה רשב"י הוא:

ונקרא פושע – המאחר כ"כ:

מתפלל של מנחה – מאחר שהגיע זמנה כדי להקדימה בתחלת זמנה שלא יקרא פושע גם עליה:

ואח"כ של מוספין – הואיל ואיחר זמנה אינו עובר דהא אמרי רבנן ושל מוספים כל היום:

שזו מצוה עוברת – ר' יהודה לטעמיה דאמר עד שבע שעות ותו לא:

כי חלפי רבנן – תלמידים היוצאים מבית ר' נתן:

מאן אמר הלכה בי מדרשא – מי מבני הישיבה אמר בבית המדרש שהלכה כר' יהודה:

חדא היא לך או חדת היא לך – אחת היא לך שלא למדת דבר משמו של ר' יוחנן אלא זו בלבד לכך חביבה היא לך או חדשה היא לך שהיית סבור שאחד מן האחרים אמרה:

ה"ג א"ל חדת היא לי דמספקא לי בר' יהושע בן לוי – סבור הייתי שרבי יהושע בן לוי אמרה:

אמר ריב"ל גרסי' ול"ג דאמר:

ממועד – מחמת שהעבירו מועדי התפלות וחגים יהיו נוגים ואסופים וכלים: